Фракция

Шабаш: Чёрная Рука

Шабаш — воинствующая фракция вампиров, отвергающая Человечность и власть Предтеч и старейшин. Его последователи принимают свою хищную природу, объединяются в стаи и следуют Путям Просветления. Они считают себя Мечом Каина и ведут Войну Геенны против Предтеч и их слуг.

Устройство Пути Обряды

Устройство Шабаша

Основа Шабаша — автономная стая, объединённая Братанием, общим Путём и задачей в Войне Геенны. Духовник служит её духовным и тактическим лидером, но большинство стай сами выбирают цели и способы их достижения.

Фракция лишилась почти всех прежних владений и большей части промежуточной иерархии. Наверху сохранились отдельные громкие титулы, внизу действуют Духовники и их стаи, а устойчивой системы между ними практически нет.

Война на двух фронтах

Это не две отдельные группировки. Одна и та же стая может переходить от скрытой подготовки к открытому нападению и обратно.

Открытая война

Ударные стаи сражаются непосредственно на фронтах Войны Геенны.

Большая часть Шабаша покинула прежние владения и отправилась туда, где фракция ищет Предтеч, старейшин и их слуг. Такие стаи действуют как кочующие боевые отряды: уничтожают врагов, совершают диаблери и почти не считаются с Маскарадом или правом на домен.

Тайная война

Подрывные стаи действуют внутри владений других фракций.

Они ведут разведку, разрушают чужие связи, вербуют недовольных, ищут убежища и реликвии, провоцируют нарушения Маскарада. Когда домен достаточно ослаблен, тайная война может завершиться Крестовым Походом и массовым Становлением ударных отрядов.

Цель фракции

Шабаш требует полной свободы от Предтеч. Он считает их кровавыми богами, которые рано или поздно поглотят собственных потомков, а остальные фракции — их сознательными или невольными орудиями.

Уничтожить Предтеч и тех, кто охраняет их тайны.
Лишить врага доменов, слуг, влияния и убежищ.
Разрушить Маскарад и порядок других фракций, когда это приблизит победу.
Вербовать недовольных Анархов и Сородичей, готовых принять Путь.

Стая вместо клана

Шабашит воспринимает себя прежде всего вампиром, затем членом Шабаша и последователем Пути. Клан считается наследием Предтеч, поэтому происхождение редко признают и никогда не прославляют.

Название «антитрибу» используют лишь тогда, когда происхождение всё-таки важно. Оно обозначает отказ от клановой верности, а не отдельный клан внутри Шабаша.

Становление, унизительные прозвища, Обряды и давление стаи последовательно стирают прежнюю личность. Единство поддерживают Путь, Братание и авторитет Духовника.

Власть и должности

Современный Шабаш не образует ровной административной лестницы. Одни титулы сохраняют практическое значение, другие существуют лишь благодаря репутации конкретного носителя.

Регентверховная власть под вопросом

Регент считается единственным главой всего Шабаша, но сейчас неизвестно, кто носит этот титул и существует ли действующий Регент вообще. Многие молодые шабашиты знают только децентрализованную фракцию и не видят необходимости в едином правителе.

Архиепископ и Епископвладения и снабжение войны

Епископ обычно удерживает один домен, Архиепископ — несколько доменов или один особенно важный. Они обеспечивают фронт убежищами, припасами, разведданными и местами для исследований, но сохраняют власть лишь пока способны удерживать территорию и поддержку стай.

Духовниклидер стаи

Духовник одновременно ведёт стаю по её Пути, проводит Обряды и руководит повседневными и боевыми действиями. Он удерживает Зверя своих товарищей в рамках веры, разрешает внутренние споры и отвечает за единство стаи.

Полноправный член Шабашастатус, а не должность

Так признают вампира, который послужил стае и прошёл соответствующий Обряд. Статус отделяет принятого шабашита от испытуемого новобранца или вчерашнего лопатоголового, но сам по себе не даёт власти над другими.

Кардиналредкий военачальник

Оставшиеся Кардиналы действуют как полевые командиры Войны Геенны и покровители отдельных направлений Пути. Титул нередко присваивают без общего признания, поэтому за ним может стоять как огромная военная сила, так и одна дерзкая стая.

Присксоветник и специалист

Приски собирают разведданные, готовят операции и предоставляют знания, которых недостаёт боевым стаям. Они могут служить конкретному владению или перемещаться между фронтами; их влияние основано на признанной компетентности, а не на собственной территории.

Храмовник или Паладинпрежний титул

Когда-то так называли личную гвардию высокопоставленных шабашитов. Теперь титул редко признают во всей фракции: его сохраняют ветераны либо присваивают себе отдельные стаи и бойцы, подчёркивая опыт и репутацию.

Вожакпочти исчезнувшая должность

Прежде Вожак руководил боевыми действиями, а Духовник отвечал за веру. Война Геенны сделала это разделение бессмысленным: обе функции перешли к Духовнику, а словом «Вожак» теперь иногда пренебрежительно называют лидера, которому недостаёт духовного авторитета.

Функции членов стаи

Это не титулы и не обязательные должности. В небольшой стае один шабашит выполняет несколько функций; в крупном военном отряде их могут разделить между разными участниками.

Боец

Сражается на передовой, охраняет убежище и прикрывает остальных. Это самая распространённая функция, но Путь стаи определяет, будет ли боец яростным налётчиком, скрытным убийцей или дисциплинированным солдатом.

Переговорщик

Говорит от имени стаи, лжёт, соблазняет и вербует. Переговорщик нужен там, где открытое насилие помешает цели, и особенно опасен тем, что не связан человеческими представлениями о взаимности и сочувствии.

Разведчик

Месяцами изучает будущую цель: отмечает убежища, распутывает сети влияния и действует под чужой личиной. Долгая разлука с Братанием делает разведчика уязвимым для отчуждения от собственной стаи.

Чистильщик

Убирает следы бойни, добирается до выживших и направляет расследование к чужим врагам. Эту работу часто навязывают младшим членам стаи как наказание, хотя умелый чистильщик заметно продлевает существование всей группы.

Исследователь

Изучает древние тексты, составляет планы, переводит надписи и поддерживает колдовские действия. Его редко встречают на месте нападения: обычно противник сначала сталкивается с ловушками и замыслами исследователя.

Снабженец

Добывает сосуды, оружие, транспорт, убежища и всё необходимое для операции. Он чаще других работает со смертными и без колебаний пожертвует людьми или товаром, чтобы сохранить стаю и выполнить задачу.

Пути Просветления

Путь заменяет Человечность и перестраивает нравственные реакции вампира. Это не набор игровых Принципов для персонажа игрока, а модель поведения врага.

Путь Каина

Нодисты, Пожиратели

Совершенствование Крови и приближение к Каину через испытания, охоту и диаблери. Зверь здесь не враг, а слуга, которого сильная воля обязана держать в узде.

• Снижать поколение и повышать Силу Крови.
• Пробовать любую кровь и учиться различать заключённую в ней силу.
• Не терпеть слабых вождей; если их провал тянет стаю вниз, быть готовым к диаблери.

Частые инструменты: Кровавое Чародейство, Анимализм, Сокрытие, Мощь, Метаморфозы

Путь катаров

Альбигойцы, катары, Дьяволы Плоти

Дуалистическая вера, согласно которой вампир предназначен воплощать тёмную сторону мира. Последователи не морят Зверя голодом, а купают его в излишестве.

• Испытать каждый порок, доступный Проклятому.
• Принять предначертанную роль существа вне человеческой морали и вести других к погибели.
• Поддаваться каждому искушению и всецело отдавать себя уловкам Зверя.

Частые инструменты: физические Дисциплины, Ясновидение, Сокрытие, Величие

Путь Смерти и Души

Некрономисты, Жнецы

Изучение смерти как оружия против Предтеч. Жнецы исследуют призраков, болезни, останки и саму границу между жизнью и смертью.

• Не оставлять выживших после завершения насильственного конфликта.
• Исследовать останки, реликвии и проявления смерти.
• Приближать неизбежный конец и не позволять уничтоженному врагу вернуться.

Частые инструменты: Забвение и Церемонии, Ясновидение, Кровавое Чародейство, Доминирование

Путь Власти и Внутреннего Голоса

Объединители, уланы

Мир делится на повелителей и подчинённых. Чёткая иерархия удерживает Зверя, а право командовать необходимо доказывать результатом.

• Вознаграждать успех и карать неудачу, включая собственную.
• Использовать мир и всех, кто в нём слабее.
• Заставлять нижестоящих служить; подчиняться лишь доказавшему превосходство.

Частые инструменты: Доминирование, Стойкость, Мощь, Величие

Путь Солнца

Прометеи

Молодой и ещё несовершенный Путь, распространённый прежде всего среди слабокровных. Его этика меняется от ночи к ночи и пока не способна надолго удерживать Зверя.

• Не позволять смертному или вампирскому происхождению ограничивать свой потенциал.
• Уничтожать Каинитов, но не поглощать их и не осквернять себя их Кровью.
• Не позволять другим Прометеям служить испорченным родословным Предтеч.

Частые инструменты: Алхимия слабокровных

Забытые Пути

Путь Зверя

Его последователи считают Зверя своим истинным «я», а разум — ненужной помехой. Они быстро обретают силу и столь же быстро становятся звероподобными. Путь почти исчез, поскольку плохо удерживает вампира от окончательного падения в безумие, но отдельные стаи всё ещё следуют ему.

Путь Соглашения Чести

Региональные варианты Пути строятся вокруг сурового кодекса чести: от кровавого рыцарства «паладинов Каина» до аскезы и полного отказа от личных удобств. Его предписания часто сталкиваются с отношением Шабаша к смертным, поэтому Путь сохранился лишь на периферии фракции.

Путь Лилит

Последователи почитают Лилит как Тёмную Мать, наставницу Каина, а иногда и прародительницу вампиров. Они видят в ней не только разрушительницу, но и создательницу чудовищ. Несмотря на прежние обвинения в ереси, культы Лилит по-прежнему существуют внутри Шабаша.

Обряды Шабаша

Обряды определяют веру, обычаи и единство Шабаша. Они связывают вампиров со стаей, Путём и пустующим престолом Каина, заменяя прежнюю верность Крови и клану.

Священные Обряды признаёт весь Шабаш, хотя Духовники меняют их подробности в соответствии с верой стаи. Мирские Обряды принадлежат отдельным стаям и отражают их историю, местность и Путь.

Священные Обряды

БратаниеОбщая витэ разрывает прежние Узы Крови и связывает стаю братскими узами.

Под руководством Духовника участники проливают Кровь в общий сосуд, а затем по очереди пьют получившуюся смесь. Одни стаи используют украшенные чаши и латинские песнопения, другие обходятся медвежьим черепом, бутылкой виски и короткой уличной молитвой.

Братание разрушает прежние Узы Крови и создаёт между участниками новые братские узы. Поначалу они слабее обычных Уз, но крепнут с каждым повторением Обряда и подкрепляют преданность стае сверхъестественной силой Крови.

Вносить витэ обычно позволяют лишь тем, кто принят в Шабаш или доказал верность. Лопатоголовые могут пить из общего сосуда, не добавляя собственной Крови. Отказ от Братания считают открытым предательством; долгая разлука с Обрядом способна вызвать мучительное подобие ломки.

Обряд ВозведенияПосвящение отнимает у новообращённого прежнюю жизнь и готовит его к Пути.

Обряд представляет собой череду мучительных испытаний, призванных разрушить Человечность птенца, заставить его полагаться на Зверя и подготовить к первым шагам по одному из Путей Просветления.

Самая распространённая форма начинается с массового Становления. Новобранцев закапывают, пока в них угасают остатки смертной жизни; выбравшихся из могил усмиряют и подвергают идеологической обработке. Так появляются лопатоголовые, которых затем бросают в первые ряды Войны Геенны.

У каждой стаи свой облик Обряда: от мрачной торжественной процессии до кровавой вечеринки над общей могилой. Поведение новообращённого влияет на его место среди шабашитов, а унизительное прозвище помогает окончательно разорвать связь с прежней личностью.

МономахияЕсли спор не удаётся уладить при посредничестве Духовника, одна из сторон может потребовать Мономахии.

Мономахия восходит к древнему кровавому поединку, но Шабаш сделал испытание частью своей религии. Если посредничество Духовника не помогает, одна из сторон вправе потребовать состязания в бою или иной форме, отвечающей сути конфликта.

Условия меняются, однако победитель обычно совершает диаблери над проигравшим. В этом видят не только жестокое разрешение спора, но и доказательство благосклонности Каина. Мономахией часто утверждают право на должность и власть, хотя уступивший добровольно Духовник может сохранить душу.

Свидетели по обычаю не вмешиваются, но отчаявшиеся или деморализованные шабашиты способны нарушить правило. Победившего лидера обычно уже не оспаривают, а смену власти нередко закрепляют совместным нападением на внешнего врага.

Кровавый ПирШабашиты насыщаются множеством похищенных смертных перед важным событием.

Кровавый Пир одновременно выражает излишество и превосходство вампира над смертным. Число жертв зависит от количества участников. Духовник может провести подобие официальной трапезы с ритуальным обескровливанием либо отдать связанных пленников стае на растерзание.

Пир устраивают перед возвышением военного или духовного лидера, большим походом либо самоубийственным нападением на убежище мафусаила. Его смысл прост: сегодня стая ест и пьёт, потому что следующей ночью может погибнуть.

Жертв иногда собирают заранее, особенно среди Стад и Опор врагов. Изобилие также служит приманкой для молодых Сородичей: Шабаш противопоставляет его ограничениям Камарильи и предлагает вкусить добычу без оглядки на Традиции.

Праздник МёртвыхПоминовение погибших шабашитов становится временем мести и завершения их дел.

Праздник посвящён павшим товарищам, а для некоторых стай ещё и жертвам Восстания Анархов. Современные шабашиты вспоминают также потери от Первой и Второй Инквизиций. В эти ночи принято завершать дела погибших и начинать месть их врагам.

Обряд часто совпадает с местными праздниками памяти умерших. Даже буйные стаи проводят его торжественно, используя благовония, свечи, саваны и присвоенные религиозные символы. Местом служит кладбище или место гибели товарища: заброшенное убежище, улица либо захваченный пентхаус.

Память может сделать стаю непривычно тихой или, напротив, придать ей решимости закончить то, в чём погибшие потерпели неудачу. Личные вещи павших носят как знаки траура и обещание довести месть до конца.

Огненная ПляскаТанец среди пламени заставляет вампиров встретиться со страхом огня.

Стая разжигает большой костёр, после чего шабашиты танцуют возле него и перепрыгивают через пламя, подзадоривая друг друга. Даже Духовник должен показать храбрость. Неудачный прыжок способен привести к Мономахии или Окончательной Смерти.

Смысл огня зависит от Пути. Для последователей Пути Смерти и Души он может обозначать границу миров, а для катаров становится соединением боли и наслаждения. Огненную Пляску часто совмещают с Кровавым Пиром или Дикой Охотой.

Это шумный Обряд с криками, насмешками и настоящими жертвами. Пленникам иногда обещают свободу за проход сквозь огонь, после чего мешают выбраться либо убивают даже тех, кто выдержал испытание.

Кровавая КупельКровавое помазание признаёт власть шабашита над несколькими стаями.

Купель проводят при получении должности за пределами одной стаи, например при возвышении Епископа. Обряд может ограничиться полосой крови на лбу или превратиться в полное омовение, в котором новый лидер оказывается залит кровью с головы до ног.

На фоне Войны Геенны и распада прежней иерархии Купель стала практическим способом обозначить новую цепь командования. Её подробности отражают характер, цели и Путь возвышенного: от тайного полевого помазания Кровью погибшего предшественника до большого собрания нескольких стай.

Обычно используют кровь смертных, иногда животных. Особую значимость придаёт витэ влиятельного Сородича, особенно добытая после диаблери. В завершение собравшиеся пьют из общей Крови и клянутся в верности Шабашу; требование личной клятвы лидеру многие считают отступничеством.

Боевой ПоходСтая клянётся выследить великого врага и поглотить его душу.

Во время Войны Геенны этот Обряд приобрёл особое значение. Его объявляют, когда ценный противник находится в пределах досягаемости, и тем самым стая или военный отряд принимает обязательство не просто уничтожить цель, а совершить над ней диаблери.

Самые торжественные Боевые Походы напоминают религиозные мистерии. Шабашиты верят, что Кровь старейшин и других слуг повелителей Геенны хранит тайны их создателей, а значит, может открыть слабости самих повелителей.

Несмотря на громкое провозглашение войны, стаи заранее ведут разведку. Следы подготовки способны выдать цель, время нападения и замысел охотников ещё до того, как костры и вой возвестят начало Похода.

Дикая ОхотаВсеобщая месть обрушивается на предателя или особенно ненавистного врага.

Духовник объявляет Дикую Охоту, когда проступок против Чёрной Руки требует окончательного и символического возмездия. Её жертвой может стать кто угодно, но чаще всего Обряд предназначен для врага, заслужившего особую ненависть, или члена стаи, который предал своих.

Это ближайший аналог Кровавой Охоты в Шабаше, и наградой неизменно становится право на диаблери. Присоединиться вправе любая стая, присутствовавшая при объявлении; весть быстро расходится, и другие братья и сёстры охотно подхватывают погоню.

Охота заканчивается уничтожением цели и предъявлением доказательства Духовнику. Один потребует подтверждения некрономиста, что душа действительно поглощена, другому хватит свежих чёрных прожилок в ауре победителя.

Утратившие общий статус

Распад доменов и прежней иерархии превратил эти некогда общие Обряды в местные традиции. Некоторые стаи сохраняют их по памяти, другие отказались от них полностью.

ЕдинениеОбщая клятва всему Шабашу сохранилась преимущественно внутри отдельных стай.

Когда-то Единение связывало братьев и сестёр в Каине по всей фракции. Теперь его формы региональны и редко распространяются дальше одной стаи. Старые группы стараются сохранять торжественные формулы, а молодым достаточно короткой общей клятвы или боевого клича.

Слова дополняют телесными испытаниями, общей Кровью и иными обычаями стаи. Главное в Обряде не точная формула, а публичное обещание отдать тело и Кровь Каину и своим товарищам.

Игры на ВыживаниеЖестокие состязания позволяют стае проверить себя и сплотиться общей жестокостью.

Игры принимают форму спорта, соответствующего характеру конкретной стаи. Шабашиты устраивают гонки на горящих машинах с пленниками внутри, захватывают суда и грузовики, пытаются прикрепить оборотню бирку на ухо и отпустить его или открыто преследуют слабого Сородича в чужом домене.

Победа вторична. Игры дают выход напряжению, выявляют трусость и заставляют участников действовать сообща. Некоторые заканчиваются диаблери или разрушением всего, что стая выбрала игровой площадкой.

Церемония КаинаДуховник произносит проповедь по «Книге земли Нод» и выбранным притчам.

Прежде Церемония опиралась на подготовленную службу и прямые цитаты. Теперь многие стаи не имеют даже устно переданного текста «Книги земли Нод», а Духовник может помнить его неточно или намеренно приспосабливать к нуждам своей паствы.

Поэтому единое учение распалось на местные проповеди. Их содержание отражает Путь, амбиции Духовника и историю стаи не меньше, чем предполагаемые слова Каина.

Великий БалПышный «Танец мёртвых» пародировал придворные церемонии Камарильи.

Великий Бал соединял театральность, роскошь и насмешку над формальностями вампирского двора. Это был крупный праздник, требовавший устойчивого домена и множества участников.

После сокращения численности Шабаша и утраты большинства доменов Обряд почти исчез. Отдельные стаи могут сохранять его местные отголоски, но общим праздником фракции он больше не является.

Мирские Обряды

Мирские Обряды почти никогда не проводят вместе с чужими стаями. Они проверяют храбрость, верность и веру, наказывают отступников и превращают охоту в выражение Пути.

Путь Каина

Нодисты строят Обряды вокруг притч «Книги земли Нод», превосходства вампиров и подчинения воле Тёмного Отца. Нож часто служит символом власти Каина над его потомками.

Распространённые Обряды: Изменённые состояния сознания вызывают опьяняющей Кровью, болью, лишением крови, тяжёлыми позами, крюками и Кровавым Чародейством. Испытание должно привести участника к стойкости, вере и полному подчинению Каину.
Обряды Покаяния: Тяжкие проступки решают Мономахией, диаблери или расчленением. За меньшие прегрешения наказывают по образцу испытаний Каина в земле Нод: раскалёнными клеймами, давящими камнями и другими поучительными мучениями.
Обряды Охоты: Диаблери считается таинством. Нодисты охотятся на вампиров, особенно слабокровных, а Духовник решает, кто достоин поглотить душу добычи. Остальные получают трофеи, используемые во время Братания и общих Обрядов.

Путь катаров

Катары предпочитают экстатические и нарочито оккультные Обряды с чёрными свечами, кругами соли и кровавыми знаками. Смертных вовлекают как жертв, игрушки или возможных новобранцев.

Распространённые Обряды: Обряды выводят Зверя наружу и позволяют стае предаться земным порокам. Они одновременно подчёркивают сверхъестественную природу шабашитов и превращают низменное удовольствие в религиозное действие.
Обряды Покаяния: Прощение ценится мало. Духовники придумывают болезненные унижения для тех, кому недостаёт верности или развращённости, однако катары считают вину бесполезным чувством и редко строят вокруг неё сложные Обряды.
Обряды Охоты: Стая скрывает чудовищную природу до последнего, играет с добычей и обещает шанс на спасение. Особое удовольствие катары находят в совращении охотников и служителей Второй Инквизиции.

Путь Смерти и Души

Некрономисты превращают смерть в предмет точного исследования. Их Обряды показывают хрупкость жизни и постоянство смерти; бессмысленных убийств для них не существует.

Распространённые Обряды: Духовники придерживаются календаря благоприятных ночей и выбирают места, насыщенные смертью: кладбища, морги, бойни. Трупы, призраки и ходячие мертвецы становятся свидетелями либо жертвами Обрядов.
Обряды Покаяния: Трусость и сочувствие врагу карают быстро. Исправление может включать повторное погребение, дневной сон среди останков собственных жертв или обязанность носить постоянно растущую коллекцию реликвий.
Обряды Охоты: Стаи оскверняют кладбища, больницы и поля сражений, чтобы пить кровь недавно умерших или обречённых. Некоторые Жнецы утверждают, что способны питаться призраками и кровью, украденной из снов.

Путь Власти и Внутреннего Голоса

Объединители испытывают волю, выдержку и способность властвовать. Соревнования определяют место каждого в стае, не позволяя соперничеству разрушить общее дело.

Распространённые Обряды: Духовник поручает испытания против сверхъестественного врага: незаметно проследить за анархами, заслужить доверие камарильца или доказать превосходство иным опасным способом. Смертные выступают инструментами и скотом.
Обряды Покаяния: Провинившихся не мучают ради красивой символики. Их заставляют выполнять унизительную и полезную работу, ухаживать за гулями и стадом, пока служба не вернёт им право преследовать собственные амбиции.
Обряды Охоты: Стаи держат запас послушных смертных. На низшего по положению участника могут возложить заботу о добыче и запасах крови. Перед дорогой пленников нередко приносят в жертву во время Кровавого Пира.